LA UTOPÍA ES LO MÁS REAL

Lo más real es lo permanente y lo menos real es lo transitorio. Nada que suceda en materia de política es permanente aunque ello sea objeto de adoración por la cultura periodística. Hoy por ejemplo el resultado de las elecciones abre un mundo necesario de lo que meramente se pasa, como lo poetiza Dante en el Infierno en la rueda de la fortuna ¡Y qué alaraca hacen unos y otros con ojos devotos ante lo acaecido!¿Los infantes de Aragón que se ficieron...que fueron sino verduras de las eras?
La felicidad no es advenediza sino permanente y surge de lo que más permanece en este mundo: el ejercicio de la virtud. Pero esta demostración no frena al mundo que vive siempre de lo que acaece, así como Platón lo dejó estampado en su célebre (¿igualmente comprendida?)ALEGORÍA DE LA CAVERNA en el libro séptimo de su POLITEIA.
Beatriz Sarlo en su libro LA AUDACIA Y EL CÁLCULO despliega su talento analítico en la semiótica política y describe con agudeza literaria el mundo de la celebridad como CELEBRITYLAND. Precisamente aquella celebridad que el poeta originario de Occidente mencionó cuando les decía a las Musas: vosotras lo sabéis todo Y ESTÁIS PRESENTE A TODO (el presente de los tiempos) nosotros sólo lo que oímos de la fama, es decir el presente puntual que acaece y es el tema periodístico, hoy de INTERNET.
Éste será el mundo retumbante de la caverna con la realidad cambiante de las sombras que reflejan el paso de los hombres tras el muro donde algunos intérpretes sobresalen y mandan a los otros. Aquél será el mundo libre y luminoso exterior donde con esfuerzo sale el filo-sofo o virtuoso (a su costa) que contemplará las cosas verdaderas, es decir permanentes a la luz del sol, que es el bien medida de las ideas, de la justicia. Y ésta "es" no "parece".
Pero CELEBRITYLAND todavía puede significar "este mundo" en el cual el hombre que va a ser crucificado en la Pascua Judía haciéndose el cordero pascual que quita los pecados del mundo pide al Padre que nos guarde a nosotros del maligno ¡Y a fe que hay escándalos en el mundo y peligros cada vez más oscuros! Mientra tanto el mundo de los famosos vive en una soporífera vanidad, aquel mundo cualificado por el sabio como "vanidad de vanidades donde se persigue el viento". Celebityland que se desenvuelve políticamente en la franja inusitada de TIWTTER hace recordar aquello político de Hamlet: hay algo podrido en Dinamarca.
Así es la llamada realidad: vana hasta el extremo y evanescente. Mas exige un juicio fundamental o desde el fundamento entre una pluralidad de juicios opinativos o inmediatos. Y "EL ESQUEMA DE ESTE MUNDO PASA" (San Pablo) y solamente se puede habitar en la tierra de la quimera (Rousseau).
La permanencia nos hace verdaderamente libres y así permanecemos en Dios, dice San Juan evangelista. Y Heidegger en SERENIDAD, y en el CAMINO DEL CAMPO pone la permanencia como fundamento de la serenidad ante las cosas y de la apertura al misterio. En espera a morar en la verdad del ser.
Claro está: he nombrado a testigos que son objetados hoy en día, en la esfera submoderna. Pero con Arístides decimos: "golpea pero escucha".
¿Qué es más real? La persona que es "quien soy" y no "lo que soy", que es efímero y se lo deglute al fin el agujero negro descubierto por CHANDEKAR, ante la negación de Edington. Ironía del destino: una especie de Mahatma científico sobre el realismo inglés.
La realidad más real es lo que no es real a vista de todos. Y se va a lo más real por lo que no es, como dijeron Juan de la Cruz y T S ELIOT.