COSI E SE VI PARE DICE PIRANDELLO

Papa Francisco hace gestos para imitar a Jesucristo y les habla a las personas redimidas por él, que somos todos y cada uno, claro está, porque el LOGOS DEL SEr ya encarnado y sacramentado no da a elegir a quienes quieran o no quieran ser redimidos. Todos vamos a parar a Dios por esa vía. Dejemos el juicio de quien nadie quiere hablar hoy aunque todos quieran justicia en todo.
Habla a las personas y las envía como Jesús pero he aquí que muchos interesados entienden que nos socializa en el sentido de Merleau Ponty. Claro, no podía ser de otra manera.
Persona es más que sociedad y compromiso social: es máxima cercanía de intimidades. No la socialización de los estadios con multitudes ululantes.
Francisco rompe la burocracia de los eclesiásticos diciendo que no es una organización la Iglesia sino el camino de los cercanos, la parresía, la paráklesis, la paramythía. Pero bueno los que creen en el dogma del continuum afirman que San Pablo ha quedado atrás en el tiempo. ¿En cual: en la concepción vulgar del tiempo que ya Hiedegger señalara en Ser y Tiempo?
Los muertos que vos matáis gozan de buen salud. Sabemos hoy en la Logotectónica que las sabidurías son un presente y la del Verbo encarnado está presentísima como se pudo ver hoy por televisión en Río. Querían abrazar cada uno al papa y el papa a cada uno. Un niño rompió con todo y se abrazó con él. DEJAD QUE LOS NIÑOS VENGAN A MÍ.
Es así que el papa es figura real de Cristo hoy en la Iglesia visible, donde el gran sacramento se hace visible, el de la Iglesia que es su cuerpo (ver epístola a los Colosenses) ¡Y los niños como en el domingo de Ramos LO SABEN! Si ellos no alabaran lo harían las piedras. Los sabios de este mundo son más duros que ellos como lo supo Pablo, mártir en Roma.
Señores sabios a su entender: las cenizas de Pablo están en su Basílica extra muri y su cabeza en San Juan de Letrán. Existieron antes y ahora están presentísimos Pablo y Pedro...en Francisco.
COSI E SE VI PARE.
Las instituciones de la Historia son presentes: 
HOGAR FAMILIA....IGLESIA...ESTADO
Uno construye y otro destruye. Así es y ha sido...¿será? O el tiempo es uno y acontece en él la disputa del ser...

LA POLÍTICA DE LA GENTE VERSUS LA PERSONA

Los hombres están bajo el nivel de flotación, bajo el pecado. No se asusten los que escuchen y conozcan un pecado, por lo menos, aquel que va contra el don de inteligencia dado por el Espíritu Santo.
¿Quien que haya frecuentado a los grandes hombres de la vida práctica, llamados santos, o a los escritores o poetas eximios o a los filósofos como Platón dejará de notar la ESTUPIDEZ CULPOSA de los periodistas, por ejemplo?
Repetidores de lugares comunes, insanables loros de la cultura que midiéndose por el gusto de la gente quieren masificar en todo lo que puedan a la así llamada "gente", aliados de los políticos que necesitan que ninguno sea persona para llevarlos a sus populismos enajenantes.
Ellos pretenden que todos nos acerquemos más y más a la gente y para ello construyen estadios donde marionetas pseudo artísticas buscan hacerlos entran en trance como el de las así llamadas discotecas o boliches bailables. 
Los noticieros nos mantienen galvanizados a toda hora, los estadios los fines de semana y las discotecas elaboran una contra liturgia.
Heidegger lo dijo antes de morir: SOLO UN DIOS PUEDE TODAVÍA SALVARNOS.
Y esta salvación está en lo simple del CONSTRUIR, HABITAR, PENSAR. Desde la década del cincuenta se expande lo contrario de aquel escrito. DESTRUIR, DESARRAIGAR CALCULAR es lo que marca la verdad de aquella apelación al habitar construyendo y pensando.
Lo que no tiene que ser es "cómo es" y esto apunta a cómo "tiene que ser". Nadie podrá convencernos a quienes hemos amado el Quijote que la humanidad está en los estadios y en la opinión pública. Basta un sólo caballero andante para derrotar al gran rey de las masas, creía el loco que murió cuerdo.
Y nadie podrá borrar el hecho que la gente debe adquirir rostro personal por más que se le derrita el requesón que le han hecho poner en la cabeza los que opinan y opinan a cada hora en las pantallas que ahora se han ampliado más allá de todo límite.
Búrlense algunos que esto lean de don QUijote y ámenlo quienes se alejen de duques y duquesas, de cuadrilleros, y venteros, de embotamientos múltiples que adquirirán sepultando el don de inteligencia que el Espíritu les ha dado con los otros seis:
                    TEMOR DE DIOS
                    PIEDAD
                    CONSEJO
                    FORTALEZA
                    CIENCIA
                    INTELIGENCIA
                    SABIDURÍA
Costó la atención de algunos genios como el profeta Isaías y el mismo cuerpo puesto por el hombre Dios quien resucitado nos dejó el Espíritu. 

LA LUCHA CONSIGO MISMO

Creen los hombres mundanos a los cuales Parménides llamó "bicéfalos" que el poder es la realidad y que la realidad se mide por el mundo. No es raro, lo creyeron los modernos Dilthey y Nietzsche para no hablar del atomista Marx ¡No hay nada más allá del mundo! Por ello Zarathustra esperaba el super hombre en un retorno a lo mismo.
El poder puede apropiárselo un grupo y hacer equilibrio en él pero deberíamos saber ya que se han engañado con aquel padre de la mentira que tentó sobre el poder a Jesús mismo.
El poder mismo los hace resbalar o ir hacia abajo en la rueda de la fortuna que fue llamada "voltaria". Lo supo mejor que nadie Dante.
El contrapasso está preparado.
¿Entonces para qué tanta lucha? A veces parece un juego como el golf, con el cual tiene tanta afinidad. El hecho es que los hombres han aprendido a huir de la ira que los amenaza. Los archivos filmados deberían alertar a los posesores del poder. Veía a un ex presidente en su plenitud física y de gobierno ungido por las masas que hoy está muy viejo y procesado ¿No aprenden nada de la fugacidad de las cosas "que antes que muramos las perdemos"?
Si el poder se repartiera con justicia por voluntad de los que a él acceden ¡qué felices serían ellos y nosotros! Lo expresa Hesíodo a su hermano Perses: ¡cuanto mejor le valdría experimentar que la mitad vale más que el todo!
Pero quieren aumentar porque si no decrecen: tal la ley realista de un Maquiavelo. Todo ocurre de este modo en la periferia del mundo. Pero no es ni remotamente la tan mentada realidad. Y a cada rato puede verificarse "cuan mudables son las cosas tras que andamos y corremos".
Si no se aprende es porque los hombres están esmerados en mostrar la verdad que lo que es es como no tiene que ser y esto más y mas delinea lo que tiene que ser.
La belleza nos envuelve y lo muestra pero los hombres se empeñan en confirmar el cuento del Génesis 2 y 3. Aunque lo supieran ya aceptaran ¿se evitaría el mal?
¿Los buenos son efectivamente buenos? O bien: deben luchar por medio de una diferenciación de sí mismos. La prueba parece necesaria y nada hay que esperar como un cambio mesiánico.
Claro está: lo esperaban así y vino el Mesías a tomar la cruz, medio de la diferenciación. Pero hay que aclarar por las dudas: ese hombre en la cruz ¡era Dios! Y no sólo esto: era EL LOGOS DEL PADRE.
La lucha era del hombre consigo mismo. Allí estaba el poder: en la persona. 
Aunque el Espíritu nos lo enseña muchos esperan cambiar el mundo capitalista...pero andando en automóvil y en avión. 
Ya Platón conoció la MONOMACHÍA, lucha consigo. Claro, por Homero. Esto no es idealismo. Pero sí atacaban las cátedras de griego muchos mundanos porque olfateaban algo así en Homero como un jaque mate.

EL MAL Y EL BIEN

Encontramos que la constitución de algo así como el "movimiento nacional" exige virtudes heroicas como las que se expresan en las bienaventuranzas.
Quienes las expresó en el sermón del monte no les hablaba a religiosos de carrera sino a quienes se consagran al bien en total.
Los intereses particulares arruinan la totalidad. Ejemplo: el cardenal Richelieu y la ruina de una Europa unida por el delirio del poder. Inglaterra fue especialista en particularidades.
Luego el sermón del monte alcanza a la bienaventuranza de los hombres que se aleja siempre ni más menos que por el pecado. A todo nivel. Las ideologías vanalizan el problema. Ejemplo: el capitalismo es el culpable. Pero si se les dijera que la génesis de éste no está sino en quien rompió la unidad de EUROPA, el calvinismo, no lo soportarían.
Así lo mostró Max Weber. Pero donde uno dice A otro puede decir B y anular todo. 
Y no bastan virtudes flojas sino que han de ser heroicas. Yo lo estoy viendo en mi país. Cada uno puede verificarlo en la dificultad que hay en construir una unidad en pos del bien común. 
No podía ser vana la palabra de quien abrió su boca para enseñar en el monte. Pero tampoco lo es ahora. De algún modo debemos tender al bien y dirigirnos a lo mejor y bello. Si Aristóteles no lo supo nosotros sí: hay un Padre providente ya que hubo un Hijo que es nuestro maestro.
Buscamos el bien y no resultados. El es la causa primera nosotros causamos lo inmediato. El capitalismo es tal que sin él no podemos concebirnos hoy pero sí pretendemos el bien que no es fácil de visualizar en medio de tantísimas particularidades. Lo malo no llega a ser pésimo. 
En un momento Richelieu arruinó la unidad. Hoy Europa es una unidad y está en crisis por la prosperidad mal llevada ¡Cómo se mezcla el mal en todo!

PACEM IN TERRIS

Parece que pretendiera aplicar la teología a la política. En realidad estoy luchando para explicar porqué en ella se desvían los buenos propósitos en choque con la realidad ¿Qué hay en la realidad? ¿Qué hay para darle un cauce? ¿Quien opera en ella?
Si no meditamos por el hueco de la pregunta iremos dando tumbos después que pasemos de Trosky a Stalin y así por el estilo. Se comienza por Perón en Argentina y se concluye por Videla. Se comienza por la democracia pura y exaltada y se termina en la hiper inflación. Se comienza con la revolución productiva y se concluye con el monetarismo más crudo y la explosión de la convertibilidad del dolar. Y lo peor en todo esto es la ausencia de explicación o el atribuirlo a particularidades. Es como si en medicina no se conociera la enfermedad en el sistema biológico transparentado y se volviera a la intuición del curandero.
En mi país, en la Argentina, vamos escondiendo por décadas la cabeza como el avestruz. Y se rechaza el saber de lo consumado. Claro está, para ello ya la historia lo consumó.La historia y no los hombres, que fueron quienes destruyeron la unidad del MOVIMIENTO NACIONAL en torno a un desarrollo e integración operantes.
Esa destrucción produce una reacción de la nobleza de la Historia que por luchas contrapuestas ha ido avanzando en la concreción de su meta. Esto parece muy hegeliano, y lo es, porque quienes se vieron en esta esforzada consumación hasta marzo de 1962 leían así la historia: dialécticamnte. Frigerio la llamó: la lección integradora de la historia. Optimismo metafísico y grandeza moral.
Fuera del Movimiento Nacional y del frente que lo expresa quien arruina y destruye encuentra terreno fértil para ella, encuentra un organismo débil y avanza la enfermedad, que consiste en primera faz en el embotamiento de la inteligencia.
Es notable que la constitución de tal maravilla dialéctico- especulativa o racional requiera virtudes heroicas como las señaladas en el sermón del monte:
felices los pobres de espíritu...ay de los ricos
felices los mansos....ay de los violentos
felices los que lloran...ay de los que cantan victoria
felices los que tienen hambre y sed de justicia... ay de    los que buscan lo particular frente a lo universal.
felices los misericordiosos...ay de los impiadosos que se vuelven crueles y corruptos
felices los puros de corazón....ay de los ciegos de corazón que solo se ven en sus intereses
felices los que producen la paz...ay de los que dividen y se separan encerrándose en sí mismos.
En política esto negativo llega a la disolución de la Nación lo positivo es la paz que construye lo que viene en el llamado de la patria, de la tierra: la cercanía, la unidad, el sosiego, el habitar.
Hubo gobernantes de la paz. Yo los conocí. Eran amigos de Juan XXIII, casualmente. PACEM IN TERRIS.

LA ÚLTIMA PALABRA DE LA HISTORIA

Los malos se han ido pero los males permanecen. En esto hay que pensar en el origen del mal. Si siempre habrá pobres entre nosotros  también habrá malos y por ende males.
Vivir de espaldas al origen del mal hará por siempre falso el diagnóstico. Pero las cosas que acontecen, es decir el tiempo no dependen exclusivamente de los hombres que por lo demás como malos, buenos o regulares tendrán un juicio de residencia por el gobierno de sus cosas como corresponde a la racionalidad de las acciones.
Los malos y los males no detienen la mostración o desenvolvimiento de la verdad. En el orden institucional se ve clarísimamente, lo haya querido o no el rey Juan sin Tierra las Cartas Magnas avanzan.
Lo que nubla la vista es la pluralidad de los intereses particulares en medio. Efectivamente la inmediatez del desenvolvimiento de las cosas está en otra dimensión que la de la verdad. Por eso aunque se piense en erradicar los males los malos permanecen.
Quienes verdaderamente promueven la verdad y la paz perforan esta dimensión y dentro de ella no tienen comprensión sino una desconfianza mezclada con desprecio por atreverse a conectar el mundo inmediato con la verdad.
"¿Cual es la verdad?" preguntan con aparentemente escepticismo, agregando: "cada uno tiene la suya".
La pregunta por la verdad tiene que ser sincera y si lo es se va hallando por la senda estrecha los mojones: 
primero la humildad, luego la mansedumbre, tercero la mortificación o asunción de los dolores, cuarto el hambre y sed de justicia, quinto la misericordia, sexto la pureza de corazón y finalmente la capacidad de hacer la paz caminando por la verdad: la caridad o amistad íntima con aquel a quien Dios envió, llamado Hijo de Dios. Él será juez de nuestras acciones, maestro de nuestro saber y amigo por cercanía. Su humanidad "histórica" encuentra al contradictor. Su aversión explica el origen del mal en nosotros aunque el mal no tenga más explicación que el no poder o querer amar la revelación de Dios, que es el mismo amor.
Entramos por una puerta angosta y nos encontramos al final con la verdad, la paz, que es fin -como dijo Aristóteles- de la política.
La política de los estados es producir la paz en todo.

LOS MALOS DEBEN ABUENARSE

Se hace mal el diagnóstico. El mal traba a la persona elegido antes de la fundación del cosmos. 

En primer lugar no se ve ni se conoce la persona en medio del mundo, que precisamente es lo que vino a ofuscarlo.

El escritor sagrado lo describe en la salida del paraíso: su mundo se le viene encima con la enfermedad y la muerte. Y hay pluralidad de enfermedades: físicas, psiquicas, morales e intelectuales.

Ahora comerá el pan con el sudor de su frente, no sólo materialmente (esto lo logrará superar con la técnica) sino espiritualmente: cada hombre deberá construirse y volverse sabio con su propio esfuerzo: luz no le faltará pero sus potencias estallarán revolucionadas. Un torrente de instintos lo envolverán como un río siempre desbordado. Y encima el azuzador, el calumniador, el contradictor estará enfrente como un jugador del equipo contrario. Habrá deporte que le será un signo de este hecho que llama a la superación de sí mismo.

Pero el hombre lo transformará en el triunfo exitista sobre los otros. Y al mal lo verá en los otros. Y luchará contra los malos pero los males permanecerán, como escribió Goethe.

Cada hombre que nace deberá vencerse a sí mismo para hacerse hombre. Y si no lo hace proyectará su desequilibrio sobre el mundo, hoy lleno de redes sociales comunicativas de su estado.

Claro está que la persona sigue en el centro de la existencia y no puede morir. Pero el ofuscamiento es enorme por acumulación y el ejercicio de autoliberación según avanza la civilización es casi nulo. La sociedad, la gente, todos amuchados, más y más conectados en lo que no somos en sí.

El diagnóstico debe ser salvar su ser íntimo y desde allí dejar fluir la relacionabilidad sustancial de la persona con respecto a las Personas y a las otras personas con las cuales somos uno siendo otros, como ocurre con las Personas Divinas que son otras y distintas pero no otra cosa sino unas.

Los hombres de todas las vocaciones piensan igual: ven el mal donde está pero no de donde procede no de qué surge. Ven los problemas pero no desde el problema. Y con más amuchamiento y moralinas pretenden que se acaben los males y cambiar el          mundo. El mundo está siempre en cambio pero las personas en su enjundia están sepultadas. Liberen las costumbres que conspiran con las modernidades pero lo que somos permanecerá sepultado con más escombro.

 Hay unos que no: se los llama santos.

Hasta que los gobernantes no sean santos o los santos gobiernen no se combatirán con eficacia los males. Los malos deben abuenarse.

Instituciones y leyes tenemos pero sin personas.

APRENDER DE UNA VEZ

No quedó claro lo del ecce homo. Azotado mostró Pilatos, el político, al hombre ante la masa, que agitada por el anti hombre, el acusador, satanás, logró que se condenara al hombre y se prefiriera al corrupto, al transgresor.
En este caso ¿toda semejanza con la realidad es mera coincidencia? ¡No! Aquí no las hay. Está el modelo de la realidad cotidiana de la política de masas agitadas por toda mundanidad opresora con el "principe de este mundo al comando".
Pero el hombre muestra su rostro, es decir por vez primera se ve la persona que somos cada uno ¡Y es rey! Y tiene que ver con la política y no con la religión. Si hay algo que tiene que ver con la política es el momento en que Jesús le dice: tu lo dices yo soy rey".
El hombre como persona es rey y por derivación ciudadano único. Pero se lo mueve como masa de votantes y  aplaudidores. Lo que le gusta a la gente es ley. Aquí le plació crucificar al hombre que era Dios y les había mostrado una semana antes una resurrección. Hay muchos ejemplos de quienes hicieron mover un país y los dejaron en el ostracismo.
Pero no hay acción diferenciante para el así llamado pueblo cuya voluntad se busca sacralizar.
¡No: lo sagrado es la persona que cada uno guarda en su secreto!
Esto busca cegar el anti hombre o anti cristo.
Valga la aclaración para quien tenga oídos.

ECCE HOMO

Elecciones en un estado. El peor día de la república. El día de la inautenticidad. El día en que se echa de ver la carencia actual de la educación necesaria para discriminar la propaganda que acosa de parte del más poderoso hacia los clientes que votan. El día en que se ven solo apariencias frente a la verdad de las nobles instituciones que nos resguardan. El día en que la libertad se reduce a la elección y se enajena el poder de la misma libertad esencial del ciudadano que se va a parar en quien se considera ungido como un rey y queda allí capturada...hasta la próxima elección.

Solución inmediata: que las magistraturas no sean renovables. Solución final. EDUCACIÓN TOTAL DE LOS CIUDADANOS COMO SI SE TRATARA DE LA COMPUTACIÓN. Educación personal a cada ciudadano sin cesar. Toda la fuerza del presupuesto a educar fuera de las escuelas.

Ya sé. Esto es imposible. La televisión y el cine serían destronados de su función. La educación sería como la religión debería ser: prioridad educativa y así hasta se podría creer con nivel espiritual. A nadie beneficia esto de los dirigentes. 

Ellos quieren beneficiar a los pobres pero no que se eduquen hasta que sean PERSONAS es decir libres y autosuficientes ¿A quien venderle los productos culturales, ideológicos, religiosos, políticos? 

Parece que no corren peligro: alguien más poderoso lo viene impidiendo y es el anti hombre o anti Cristo que es EL HOMBRE EL ECCE HOMO. ÉL NOS MOSTRÓ AL HOMBRE.

El horizonte humano sin embargo está lleno de ventura para que rabie el rabioso.