LA REALIDAD PERMANENTE: CARRIÓ Y DON QUIJOTE

QUE SE VAYAN TODOS


Aquel tan célebre cuanto estúpido mandato popular hoy se ha transfigurado en este otro: QUE SE VAYA CARRIÓ. Ya lo están repitiendo los periodistas, repetidores de lugares comunes por profesión. Ya Nietzsche lo profetizó: cien años de periodistas y el mundo olerá a podrido.
El mandato popular no nos extraña: quiso en ese momento que se vayan y ahora los entroniza con entusiasmo ¿A quienes? A los que tienen insaciable deseo de poder, a los políticos. Nada ha cambiado ni cambiará nunca en lo que hace a los políticos cuya sed nunca se calma. Otra cosa es la política, sagrada en Solón.
Lo que sí cambia es el precio de la soja y las condicionantes de la economía: lo que en una década es indiferente en otra se vuelve valioso. En una década se cae el muro de hierro y cambian las hipótesis de conflicto y se lanza la globalización que algún político, sólo uno, anticipó cuarenta años antes discutiendo con celebridades de aquel entonces.
Ahora resulta que todos los políticos, socialistas o no, de más izquierda o menos, más progresistas o más de alitas derechas (no hay derecha hoy) que son como alas de pollo, han detectado que no hay que denunciar corrupción alguna sino muy en general. Porque quienes lo han hecho han arriesgado su capital político.
Elisa Carrió no debería irse ya que ha quedado sola en su permanecer en la verdad (no electoral) por donde todos pasan de largo. Pero a Carrió en el mundo de los sonsonetes, donde todos dicen lo mismo, a ella se le ocurre hablar de otro nivel de lectura e ideas (mencionó a una discípula de Husserl en televisión) que nada le aportarán en cotejo con los plasmas que se compran los beneficiados por quienes reciben planes coyunturales.
Y lo peor es: se le ocurre cada vez hablar de Dios. Esto es un espantajo para progresistas, pseudo derechistas liberales y todos aquellos que han querido que se vaya Carrió antes han querido que se vaya Frigerio que creó un nuevo modelo de desarrollo en la década del sesenta cuando Frondizi estaba ayudando a escribir POPULORUM PROGRESSIO, cuando todos estaban en vaguedades más o menos santificadas por ideologías que serán siempre lugares comunes.
Y todos son los que quieren que se queden y multipliquen los Tinelli con su carencia total de espíritu creador y lo fácil de explotar: lo inmediato sensitivo. Son quienes han entronizado a políticos que han rebajado la política hasta el extremo en el pasado inmediato.
Elisa, no se vaya: quédese para fundar una escuela para políticos, porque quien gobierna no estudia y difícilmente piensa. Ud. siga estudiando y quizás llegará hasta las elegías de Solón cuyas denuncias son las de la razón que todos llamamos JUSTICIA.
La historia recién comienza: si los perros ladran y los quijotes cabalgan y lo harán sin cesar hacia el horizonte: siempre unos irán en un sentido y otros en otro. Unos locos que mueren cuerdos y otros hoy cuerdos que podrían morir locos.

EL MOVIMIENTO NACIONAL

En mi país hay elecciones generales. Después de oir a todos los candidatos percibo que todos por obra del voto se quedan en la inmediatez donde la verdad sólo es apariencia: que le dimos las jubilaciones, que somos el verdadero progresismo, que nosotros construiremos viviendas, que dimos la ley de casamiento igualitario...que los derechos humanos. Resultado: YO YO YO...y progresismo es decir posmodernismo puro internacional sin nación, sin patria, sin tierra. Y por cierto que se mueren de hambre todavía adentro del país de los cereales y las vacas....vale más salvar la reputación del posmodernismo que una chacrita en Formosa, donde los aborígenes siguen reclamándole a los progresistas tierra. ¡Y no los reciben...en la casa rosada!
Y proclaman los más a la izquierda la caída definitiva de los partidos que han sido MOVIMIENTO NACIONAL (YRIGOYEN PERÓN FRONDIZI): quieren fingirse una realidad nueva cuando ellos estuvieron antes y se opusieron a los tres enviados de la historia mencionados. Recordar: sabemos que la historia es destino y pone y llama a hombres providenciales que responden al ser nacional.
Pero he aquí que estamos en la CONTRAHISTORIA porque no hay RECONOCIMIENTO y se oye "Nosotros somos los primeros que..." o bien: "nosotros seremos los que vamos a cambiar todo POR VEZ PRIMERA" eS LA CONTRAHISTORIA porque no hay RECONOCIMIENTO y ASUNCIÓN.Se busca partir de cero en una suerte de terno retorno.
Precisamente el MOVIMIENTO NACIONAL es siempre resultado de la HISTORIA. Por ello ahora venimos retrocediendo desde FRONDIZI A PERÓN (el segundo Perón que vino viejo y produjo el cataclismo de donde surgió el PROCESO, el cual no es histórico ni contrahistórico, no es), DE PERON A YRIGOYEN (en la figura del Alfonsín posperonista) Y DE ESTE A ROCA (Menem pos alfonsinista) Y DE ESTE A ...ROSAS ¡Aquí estamos! En la suma del poder público: esta elección se ganará por el sesenta por ciento y todos contentos, se defiende como en Rosas los intereses de la deuda, nada más que el clima es el del POSMODERNISMO y los derechos humanos pero los métodos son absolutistas, todo lo que permite la democracia de hoy, el verticalismo, etc, etc.
No hay problema. Sólo que la CONTRAHISTORIA se mueve hacia el origen: para nosotros la JUNTA DE MAYO DE 1810 y la proyección del DOGMA de Esteban ECHEVERRÍA hasta las Bases de Alberdi. Y hemos hablado de ello, es la vigencia del derecho que viene desde Solón de Atenas: NO ES YO HAGO, YO GOBIERNO SINO LA LEY Y EL CIUDADANO DENTRO DE LA DIVINIDAD DEL BUEN ORDEN, DE LA JUSTICIA Y DE LA PAZ (EUFROSYNE, DIKE Y EIRENE, ver Solón EUNOMÍA). Solón el sabio se fue de Atenas para no interferir con su prestigio y los atenienses posteriores condenaron al ostracismo a Temístocles porque fue el artífice de la victoria más maravillosa de la historia: Salamina. La democracia descentra, desconcentra el poder ¡Estamos fuera de ella todavía!
¿Arrancará la historia nuevamente? Desde 1962 fue hacia atrás Frondizi fue un legalista no solamente desarrollista. Escucho hoy que sin institucionalidad no hay desarrollo. Escuchan el sonido de campanas pero no ven quien las tañe, diría mi maestro.
He escrito esto en 1984, cuando el democrático Alfonsín (revival de YRIGOYEN) hechó de la plaza de Mayo al MID. Si Alfonsín fue figura retrógada de Yrigoyen (democracia sin programa pero 50 años después) Menem lo es de Roca (librecambio sin desarrollo) y ahora es Rosas (liberar al pueblo con absolutez sin...). No es malo ni bueno: es el ser...

TODOS TIENEN RAZÓN

Cuando escuchamos una discusión de izquierda con derecha experimentamos aquello de Hegel: lo verdadero es el todo pero que se consuma por su desenvolvimiento. Para ver la nación, lo hemos dicho, hay que pensar especulativamente (tercer nivel del pensamiento lógico). Eso en el caso que queramos admitir que hay verdad y que se necesita algo así.
La realidad por su parte claro está que no coincide con la verdad. Ella surge de un proceso especualtivo del espíritu, que por ser invisible y porque solo creo en lo que veo, tampoco "tiene prensa".
¡Lástima! Pensábamos ser fundadores de escuelas, escribir, cuando durante seis años estudiamos día y noche la Filosofía del Espíritu con alguien que había descubierto al joven Heribert Boeder en Friburgo: Juan Ramón Sepich. Ahora me veo escribiendo en un blog y parezco como aquellos que archivan materiales fílmicos del cine mudo. Sin embargo el pensamiento especulativo, decía el maestro, se porta en el desenvolvimiento de lo verdadero en uno mismo, el movimiento del concepto lo hace a uno libre, feliz y verdadero o verídico: real y efectivo, uno, libre.
Un ejemplo en la interpretación política de la realidad (con qué ingenuidad la nombran así!): no se podría de este modo especulativo ser de izquierda ni de derecha sino como hemos repetido aquí con entusiasmo, ejemplificando en Alberdi y Frigerio, sólo nos experimentamos como "nación" integradora de todo pero por el desenvolvimiento de un pensamiento que asume pasando a un resultado "verdadero". Un sobrepasar lo parcial llevado por la plenitud de un concepto especualtivo.
Uno queda solo así, no tiene partido pero ¡puede ver! Lo verdadero es el todo. Y puede ver qué nos hace más nación.