Alberdi lo subrayaba: la integración es condición sine qua non. Interpretamos las Bases con la cuádruple causalidad aristotélica. La causa material, el desarrollo industrial, fue reforzada en auqel libro, SISTEMA ECONÓMICO RENTÍSTICO DE LA CONSTITUCIÓN NACIONAL. Sin desarrollo no emerge la nación o lo será sólo de nombre: la forma jurídica requiere una materia que es lo que hoy se nombra como "valor agregado del trabajo". Se vende soja, falta aún elaborarla en la máxima proporción posible. Hoy el BIODIESEL crece a pesar de la voracidad exportadora en bruto.
Pero escuchando los discursos de la ASAMBLEA DE SEGURIDAD DE LA ONU se me hizo presente el libro alberdiano: EL CRIMEN DE LA GUERRA. Allí el concepto del evangelio de San Lucas: los hombres de buena voluntad fue elevado a principio del DERECHO INTERNACIONAL. Y eso es lo que falta en la ONU: nadie quiere renunciar al particularismo del interés nacional, que lo es de un grupo dirigente y pragmático, nadie reconoce que la renuncia no quita sino da. Alberdi lo explica en tan decididas palabras jurídicas ante la tibieza de los que ensayan hoy alguna reconciliación sin ir al origen del problema.
Me pone orgulloso que haya sido, como dije antes en este espacio, el padre de mi Constitución quien señalara esto como un imperativo. El derecho internacional requiere más que la justicia pragmática, requiere la renuncia mandada en el SERMÓN DE LA MONTAÑA como NUEVA LEY. Allí en el libro de ALBERDI nos encontramos, también entonces, con el MAHATMA GANDHI y vemos cuan atrasados estamos todavía por más que la cibernética haya avanzado sobre el planeta ¿De qué estan orgullosos quienes persisten en la política vieja en el medio oriente? Gandhi los interpelará el día del juicio.
Y Alberdi en 1870 lo decía en serio: EL SERMÓN DE LA MONTAÑA es el nuevo DERECHO INTERNACIONAL. Ser nación lleva a la integración de las naciones. Hasta que quienes deciden no sean virtuosos (filo-sofos) no se acabarán los males que nos aquejan, según Platón, que no conocía el evangelio. Es obligación ser hombre y vencerse a sí mismo. Lo bello es dificil y nadie se puede vanagloriar con menos que con esa conquista.
De todos modos, malgré soi, la integración está decretada por la PROVIDENCIA.
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