EXALTACIÓN DE LOS HUMILDES

La llamé un día CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL UNIVERSO porque quien la pronunció, la madre de Dios, asumió la condición de tal e ingresó en los cielos dejando como reina el cosmos y recibiendo la glorificación del Padre de la Gloria junto a su resplandor, la persona del Hijo y su hijo. Esto hace a la universalidad que abarca la creación material.
Es política porque realiza lo que toda revolución dice que quiere hacer: desposeer a los potentes de sus sedes y enaltecer a los humildes, llenar de bienes a los hambrientos y vaciar a los ricos.
Y por esta realización alaba la potencia de su brazo, de aquel que hizo grandes cosas para ella o en su favor mirando la humildad de su abajamiento, su condición de yacente sobre la tierra en adoración en máxima cercanía creatural pues sostiene a su hijo como niño y lo adora como Dios. Tal era el misterio que habría de llegar a Israel, cual hijo. Ella de ese pueblo tuvo al Hijo como hijo suyo. Un hecho imborrable cuya consecuencias están expresadas en su humilde reinado maternal sobre el universo.
La Navidad lo pone en la realidad y la Pascua lo sella. Tal el calendario litúrgico y la razón de ser de la Iglesia. Lo demás se lo llevan los tiempos. El universo ha sido recapitulado en Cristo y su madre canta regocijada la dispersión de los soberbios en su corazón y la exaltación de los humildes.
¡¿Se preguntará: cuando ocurrirán estas cosas? Están ocurriendo y se terminarán cuando "ponga a tus enemigos por escabel de tus pies" No contamos ni queremos escrutar cuando.Nos admiramos de semejante acontecimiento cantado por María tras el encuentro con Isabel.
Todo pasará pero las palabras no pasarán.  El papa Francisco se pone bajo ellas.

LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL UNIVERSO

Como hace bastantes años dijo Heidegger: sustituyeron el pensar calculador con el meditativo. Todos calculan el resultado político de la elección del papa y viven en ese ciego accionar. Dirán claro, ya trae al nazi y lo mismo algunos hacen con el nuevo papa tratándolo de vincularlo con lo más sucio.
Bueno los tales no pretenden pensar sino simplemente eructan como el cíclope Polifemo. De la abundancia del corazón habla la boca. Y  nadie ha contestado así ¿Tienen miedo a la presión del pensamiento anárquico? Creo que nadie soporta que lo tachen de no progresista.
Pero cualquiera conoce la actitud del adolescente que quiere salirse con la suya para hacer su voluntad. Golpean a Heidegger y cargan contra el Vaticano y así calman durante un rato su ansiedad sin fundamento. Es inquietud e insomnio.
Pero como es usual "los muertos que vos matáis gozan de buena salud" Me refiero a la Iglesia como PLÉROMA DE LA GRACIA. Crea alguien o no en esto ya está revelado y no hay forma de des revelarlo. No sé cómo el PLÉROMA podría sufrir alguna mengua por evolución alguna: ESTI TO SOMA AYTÓN TO PLÉEROMA TOY  PANTA EN PASI PLÉEROYMENOY.
Esto se cree o no y se cree se conoce y se abraza como lo conveniente. Dios nos amó y nos convivificó por causa de nuestros pecados y fuimos salvados y conresucitados y sentados en los cielos en Cristo.
Tal la CIVITAS DEI. La societas debería dejarse a quien corresponda: al ciudadano del Estado República que también somos cada uno.
El no mezclar la CIVITAS con la SOCIETAS creo que es lo mejor para vivir y comprender para todos y tal es la obra de la LOGOTECTÓNICA. Distinción capital que vino haciendo entre otras Heribert Boeder a cuya obra remito a quien quisiera reposar después de tanta confusión y tironeo desgarrador.
La Iglesia es ella misma cuerpo de Cristo que es su cabeza viviente y transubstanciado en el pan eucarístico. Debe reconocerse que con esto llevado adelante se hace no solo el más grande bien sino que se cumple con el Señor cuyo cuerpo sacerdotal somos. Pero tienen que hacer esto y lo otro como si ser santos fuera secundario frente a lo que sí debemos hacer como ciudadanos de un ESTADO, garantía de la absoluta libertad a cuya Constitución se le adjuntan toda clase de derechos específicos derivados.
Aquí hay paz, tranquilidad en el orden de una cosa y otra.
Pero queda el hogar y aquí hay un sacramento de la Iglesia contra el cual conspiraron modernos y destruyen posmodernos. Sin intimidad de padres e hijos bajo el vínculo de la paz de esposo y esposa se derrumba todo verdaderamente. Las otras dos, Estado e Iglesia se van vaciando. Porque la cabeza de la Iglesia fue hombre en el hogar de Nazaret y María promovió la protección del matrimonio en Caná y habitó en la intimidad del hogar hasta su ASUNCIÓN, misterio nada tratado para aclarar toda angustia existencial.
YA HABÍA DADO EN SU CÁNTICO LA CONSTITUCIÓN POLÍTICA DEL UNIVERSO:
pobres y ricos, últimos y primeros, felicidad por todas las generaciones, el fin de la política en Lucas 1,46.

MODELO DE ELECCIÓN DISCRETA

La elección del papa es un hecho político, además un hecho de la Iglesia, un acontecer del Espíritu Santo. Toda la parafernalia de los medios ha estado hablando del hecho político. Nosotros estábamos a la espectatitva del movimiento del Espíritu del cual casi nadie habló.
Los sacerdotes bien contestaron pero timidamente sin nombrar al protagonista de esta elección que es el Espíritu Santo que Él nos envía para enseñarnos todo y en este caso para el gobierno de su Iglesia.
Nadie respeta las cosas como son y por supuesto ven y actúan sobre lo que parecen ser. Pero se meten con la Iglesia como si no fuera el cuerpo de Cristo y su alma no fuera el Espíritu Santo. Esto dice y enseña la fe y resulta que la Iglesia es el agente de los pobres en el mundo y la prohibidora de las liberaciones morales del occidente moderno y posmoderno.
Hoy la Iglesia tiene un nuevo papa que diz que debe renovar todo porque hasta ahor NO HA HECHO NADA Y QUE ROMA HA ESTADO EN LO SUYO ENCERRADA COMO SI JUAN 23, PABLO VI Y JUAN PABLO II NO HUBIERAN SALIDO HACIA EL MUNDO MODERNO. AHORA EL PAPA FRANCISCO DEBE HACER TODO: RESOLVER LA POBREZA E INCLUIR A TODOS...
Sin embargo el papa bueno diz que cambió la Iglesia y hoy se ve corrupción y el efecto liberador (?) del Concilio no contuvo el pecado grave de los sacerdotes ni los manejos turbios económicos. El pecado es un misterio que opera más donde menos tiene que existir. Es un misterio del ser del ente. La malignidad de la Grima. Es un misterio teologal no accidental que un papa erradicará. Si fuera santo hará que todos lo miremos como signo del Espíritu y así él nos aliente en lo que tenemos que ser, lo cual sin duda tendrá un efecto político. Se cuela el pecado en los justos cuanto más en quienes sacan un demonio y obtienen siete peores que aquel que trae a sus compañeros.
Pueden creer que las palabras de los evangelios son metafóricas y admiten resignificación y lo han hecho. Pero en el principio no ha sido así ni antes en 1965 años se ha creído esto.
Así es la Iglesia, objeto de fe y hoy el Espíritu Santo ha incidido en un hecho político horizontal y en un hecho del Dios Trino y revelado que dio la moción para la elección del vicario de Cristo que posee el poder pastoral. Esto lo hace con el beneplácito de su voluntad que ve todos los tiempos en la eternidad.
La elección de hoy fue un modelo para los estados que son electivos de por sí pero que distan todavía de alcanzar la pureza democrática republicana.
HAY QUE COMPRENDER LA ÍNDOLE DESTRUCTIVA DEL POSMODERNISMO:NADA BASTA EN EL CAMINO DE LIBERACIÓN ¿POR QUÉ NO DEJAN SER A LO OTRO YA QUE ESTATUYEN LA OTREDAD? MISTERIUM
En la fe no se confunden misericordia con la justicia de la santidad.

LOS CATORCE ATARDECERES

Se debe leer a Rousseau sin ideología por delante para comprender qué ha sucedido para la emergencia del Estado República en la Historia. Lo digo: ha sucedido una revelación, la de la naturaleza. Él la vio despertando debajo de un árbol y así surgió aquello. somos libres por naturaleza pero estamos entre cadenas. Pero somos esencialmente libres, esto es no tenemos amos, somos autónomos porque se genera en nuestra actividad de pensar nuestra libertad y ella nos ata sin embargo al deber de la bondad ¡Porque la naturaleza es bella y buena! La nobleza de la especie humana surge así de la naturaleza y atraviesa toda raza y lugar cultural. Debajo de toda cultura antigua o moderna debe desatarse la libertad de la naturaleza que hace buenos a los hombres. Por lo tanto ¡escúchese bien! la así llamada sociedad lo hace malo, sea la de la tradición sea la del socialismo. Lo que hace malo al hombre es no poder escuchar su naturidad, su ser espontáneo conforme al ritmo de la naturaleza y la rápida inclusión en la sociedad sometida o liberada pero en ambos casos masificada. Esta última con el voto de multitudes se considera "popular" y busca el gobierno de un líder carismático que sustituirá a los reyes a los antiguos jefes como Gheingis Kahn. Pretenden ser el gran Kahn posmoderno eludiendo la tarea de la personalización de las masas, por cierto una obra más gigantesca que la de las pirámides, templos, obeliscos, rutas, arcos, coliseos, estadios y todo aquello que distrae y concita la inclusión en una totalidad masificada.
Desatar, liberar una persona por la educación vale más que toda la magnificencia de emperadores y estados totalizantes del mundo. En la medida que las personas han surgido han creado y crearán todo lo que luego se emplea para la salud física y espiritual de los hombres quienes son vistos como potenciales integrantes de ese "todos estamos" que resulta un escape de su condición esencial de existente.
 Pesa la existencia y sobreviene la angustia pero es la persona, como única titular de su libertad quien debe sobrenadar lo indeterminado que la acosa. Es la persona quien se dirige a la otra persona en calidad de otro rostro de la misma matriz y más que asociarse y socializarse encuentra en la cercanía la amistad solidaria para el consuelo, con-solum, para compartir la soledad que procede de su condición finita y cantar en coro su belleza originaria.
Jesús les dijo a los fariseos de la cultura: DESTRUID ESTE TEMPLO Y LO RECONSTRUIRÉ EN TRES DÍAS. Es la persona y no el templo lo substante.
Nosotros seguimos construyendo grandes estadios como antes templos pero la persona sigue allí acosada por los Kahnes, los zares, los sátrapas posmodernos que los quieren incluir en sus sociedades con pan y circo y ahora redes sociales y celulares.
Jesús, debe considerarse aquí como hombre relevante  fuera de todo religión, dijo: "¿Quedará fe sobre la tierra? Que es como un decir motivante: ¿Quedarán personas sobre la tierra?
Personas sí sobre la tierra, pero el mundo encerrante más y más intenta borrarlas prometiéndoles sociedades sansimonianas. Todos dicen igual y en el mismo tono todo, Parece que el SODOMA liberador de Proust no se remite sólo al uso del cuerpo sino que hace que todos digan y piensen lo mismo en todo lo que ya está decidido.
Sea así. No nos opnemos. Mas  la pregunta para quien quiera escucharla suena como un desafío para quien quiere ser desde la simple naturidad a la que Rousseau invitó a ingresar en L'Hermitage y el Principito ejecutaba corriendo la silla.
En las mega ciudades no. Suum quique

JEFFERSON, BOLIVAR: ROUSSEAU

Lo que nos hace más nación es el desarrollo como resultado de las fuerzas productivas que se expanden con un ritmo adecuado a las necesidades en una integración productiva de todos los sectores. Para lograrlo debe existir un MOVIMIENTO NACIONAL en una integración regional equilibrada donde haya un fin común claro. Sería obvio nombrar al estado republicano como forma de aquella materia pero hoy está cuestionado ideológicamente por liberal. ¡Es aquello que ha tomado la historia para constituirse y ahora pretende en poco tiempo destruirse. Los padres de América: Bolívar, San Martín, Jefferson dependieron de la sabiduría de Rousseau, sabiduría de la naturaleza. Hoy pretende borrarse con democracia posmoderna destructiva.
Hemos dicho: DEMOCRACIA ES EL GOBIERNO DE LOS VECINOS, LOS CERCANOS, LOS HOMBRES CON ROSTRO QUE HAN SIDO DEJADOS LIBRES EN SUS VECINALES Y COOPERATIVAS SIN MANOSEO ELECTORAL POLÍTICO CARISMÁTICO.
EL presidente de una nación debe pasar desapercibido y gobernar ya no con los vecinos sino con los legisladores y con los jueces. Lo que esté dentro de la Constitución que la historia ha plasmado y lo que se acuerde en el congreso eso es lo que se ejecutará sin prisa pero sin pausa. Si se gobierna para el bien común no se gobierna para ser reelegido ni exaltado como líder: Solo a Dios adorarás y a Él rendirás culto, l dice Jesús al tentador. S i se agrega a esto lo de Alberdi en el Crimen de la Guerra cuando resuelve el Derecho Internacional con la aplicación del Evangelio en el Sermón de la Montaña entonces parece que estamos en la utopía y sin embargo es lo conforme a la voluntad expresa de Dios en la superación del ojo por ojo y diente por diente y en la misma razón que estatuye la república con el equilibrio de los tres poderes. El tema de la reelección es fundamental para gobernar según el bien común y no la futura reelección. Gobierno por turno es lo conforme a la razón y lo que más se aleja de la autocracia.
DEMOCRACIA ES LO OTRO QUE AUTOCRACIA. Pero no sin DEMOS HAY DEMOCRACIA. NO SIN COMUNIDAD DE PERSONAS EN VECINALES Y COOPERATIVAS.
Un pedido: no rechacen a Rousseau sin leer su obra completa. Sería sectaria ideología. Marx sale del tratado de la Desigualdad.

LOS LOBOS ODIAN COOPERATIVAS

Quiero recordar mi compromiso con quien pronunció esta frase metodológica -QUE NOS HACE MÁS NACIÓN- en la década del cincuenta del pasado siglo, Rogelio Frigerio, un genio para quienes lo oíamos y quedábamos encantados viendo el horizonte donde se mostraba cerrado. Era un efecto admirable cada vez que lo escuchábamos. Nada instrumental debía ponerse como fin. Ya que conceptos abstractos se ponen como fin, como DEMOCRACIA POPULAR, mejor fue poner el de NACIÓN primera integración al servicio de la cual debe ponerse la democracia donde el pueblo es protagonista. Porque beneficiar al pueblo parece dejar de lado el fin último sagrado de la patria o familia de una nación que se vuelve apta para comunicarse en una totalidad mayor: la comunión de naciones.
El concepto DEMOCRACIA POPULAR es una abstración o caput mortuum sin el principio y fin del pueblo que es en realidad concretamente el DEMOS o barrio de vecinos o cercanos en sus próximos interese y en sus relaciones familiares. El vecinalismo sería más popular que ese pueblo masa dirigido por la política de masas enajenante de aquello vivo que tienen los vecinos: SON PUEBLOS CON ROSTRO Y CARACTERES PROPIOS. A esto económicamente se le agrega la coooperativa con su capital social donde funciona la única democracia plena donde no no hay sátrapas ni patrones de estancia ni líderes carismáticos.
¡AH QUIEN HA EXPERIMENTADO EL CONSEJO DE ADMINISTRACIÓN DE UNA COOPERATIVA DE PRODUCCIÓN SABRÁ LO  QUE DEMOCRACIA SIGNIFICA COMO REALIDAD EFECTIVA!
MMM, ese "popular" suena a masa dirigida, como el capitalismo dirige el consumo solo para el lucro y así hace con el arte poniendo el criterio realista de "lo que le gusta a la gente", cuando al pueblo de Atenas le gustaba Sófocles y Eurípides y en el teatro del Globo Shakespeare y Calderón y Lope en las plazas de España. Se escapan del capitalismo y quieren por su parte masificar al pueblo con sus propios designios dominantes populistas.
¡Con la belleza que es participar con los vecinos organizados en el barrio y las cooperativas que desarrollan un capital social! Son personas allí no individuos amuchados.
La nación es la gran familia histórica de los hogares que proyectan su intimidad en vecinales y cooperativas y organizaciones manejadas por las personas que se conocen unas a otras.
DEMOS viene de DA PEDON o sea los que están en un sitio allí y conociéndose son solidarios y hasta necesarios. El pueblo del populismo huele a rebaños manejado por pastores que en realidad son lobos.