ANTES QUE TODA ACCIÓN ESTÁ EL SER

¡Cómo creemos que la realidad es sólo lo que pasa en la política! Y ella es dependiente de la comprensión del ser, el cual se comunica por la verdad escuchada ¡Es menester escuchar al ser y luego hacernos dignos de la Nación! El ser nacional emergerá como grandioso espectáculo y ello nos dará de pensar. Hoy por hoy se recala en escritos de escritores de moda que indican el camino de los cerdos, que como sabemos es el abismo. Pero de dónde no hay no se puede sacar.
El ser no sólo "es" sino que habla e indica. Exige la quietud de la contrada, del DEMOS, de la tierra, para escucharlo. EN EL DEMOS SURGE EL ETHOS PALABRAS VINCULADAS ENTRE SÍ POR EL OIKOS. Muchas veces las repetimos para escuchar por ellas al ser e ingresar en la sacralidad de la nación. Cuando los griegos escuchaban al oráculo antes de actuar significaban que hay algo anterior a la política de los que gobiernan por voto popular. EL DEMOS: EL ESTAR A LA ESCUCHA DE LO CERCANO O VECINO, EL MORAR EN LA TIERRA EN COMPAÑÍA. Mucho de la antigua Roma y su secreto residió en esto. Lo difícil les resultó mantenerlo. Los vicios son grndes torcedores de la historia pero antes está el ser y nos habla.

LA CEGUERA DEL POPULISMO

Los instintos hacen a los animales repetir sus actos siempre ante los mismos estímulos. Se ha hablado de instintos sociales. No es para menos pasando por la modernidad singular. Pero digamos que la política es resultado de una historia nítida. La historia es la proyección temporal del derecho.Desde la constitución de Solón, pasando por las instituciones republicanas de Roma  que "hicieron historia", por ejemplo el tribunado de los Gracos, a la revolución francesa arribando a la Sociedad de las Naciones hay un proceso que no podemos llamar instintivo o natural sino del espíritu que está determinado por la libertad y no la naturidad. 
Aún la política se quiere llevar como favorecedora de instintos sociales y replica aún la conducta de los climas. Hay mucha baja presión y vienen vientos destructores. En la política la lucha sería entre opuestos con la irrupción de huracanes y cosas semejantes. El hombre puede no ser enteramente hombre y desconocer su condición de espíritu libre. De hecho requiere una paideia para alcanzar su condición.
Sabemos que el posmodernismo escapa de esto urgido por su índole. Pero las cosas no son para siempre: ni siquiera las que derivan de la impermanencia. Los muertos que vos matáis gozan de buena salud. El hombre es hombre y Dios es Dios aunque modernos y posmodernos los hayan matado.
Hay un proceso del espíritu seguido por una suerte de contra espíritu que por lo tanto se deja comprender como tal. No consiste en repetición de instintos el rasgo humano por más que los hombres en general se vean cubiertos por el instinto reinante y el interés ideológico lo postule. La política de la confrontación y el manejo populista retrotrae la política a estadios que francamentehan se han ido superando con el martirio de los protagonistas dejando en la historia su magisterio.  No es propio del tercer milenio ignorar culposamente lo que tanto costó al hombre. Lo que hoy se ventila como derechos humanos ya ha sido la vigencia del derecho. La lesión de los derechos humanosen los genocidios procede por cierto de la vigencia del instinto fuera de la razón. El odio a la razón de losmodernos abrió el campo para tales manifestaciones en gran escala. La ley es expresión de la razón y cuando ésta recibe el ser de Dios que lo determina se vuelve transparente y poderosa para darle sentido al instinto.
Bueno toda la historia de la verdad desde Homero trata acerca de esto.  No se puede justificar la prescindencia del derecho con la validación del voto.

LA DISCUSIÓN `POLÍTICA SUBDESARROLLADA

Centenares de discusiones se entablan por semana en los medios y millones oralmente. Unos dicen: crece la `pobreza, otros: hemos dado tal plan y tal asignación pero más no podemos: se funde el tesoro si damos el 82 por ciento a los jubilados cuya mínima no llega a 2000 pesos en muchos casos. Hacemos todo, agregan; y los otros: gastan mal o bien denuncian los subsidios a la energía y denuncian fracaso en las políticas.
 A ese nivel se pueden allegar verdades de uno y otro lado. Más la verdad del país de que se trata donde la DEMOCRACIA está atrasada en el populismo o viva en ella la monarquía, anestesiante de la autonomía personal, porque todos delegan en uno que sale en figura todo el tiempo. Ahora monarquías de izquierda que enriquecen a los parientes y amigos.
Pero el hecho se diagnóstica con lo que ya se sabía en la década del cincuenta dle siglo XX: SUBDESARROLLO que nunca abastece a los nuevos ingresos de jóvenes en el mercado de trabajo por una subinversión. La inversión a la mente monárquica parece tirar la plata que va a parar a su propio peculio o a gastos para darle vía subsidio al pueblo paliativos. La reinversión como lo avizoraba  BENJAMIN FRANKLIN y lo explica Max Weber implica un ascetismo personal y político que repugna a los países que se quedaron atados a absolutismos.
Hay subdesarrollo y los problemas se acumulan y el voluntarismo no basta. La estructura del DESARROLLO VERTICAL exige una voluntad NACIONAL sinérgica y un cese de la discusión ideológica y una moderación en la apetencia de poder. Y tambien virtud de los dirigentes en lo que hace a la avaricia.
Así las necesidades de SALUD, EDUCACIÓN E INFRAESTRUCTURA podrán ser satisfechas impulsadas por uno u otro indistintamente. ¡Y ESO ES LO QUE NO QUIEREN LAS PARTES! Porque quiere cada uno ser el salvador y luego entronizado.
¡NO APRENDIERON DE JESUCRISTO QUE FUE ENTRONIZADO EN LA CRUZ PARA SER REY DE LA HUMILDAD! Pero alerta: vendrá luego como juez...
¡Ah los cristianos tampoco aprendieron de Pablo VI con su POPULORUM PROGRESSIO y se zambulleron en ideologías que hasta hoy son urticantes! Pero hay gusto en rascarse.

SI SUPIERA QUIEN SOY SERÍA ORIGINARIO

Desde que el posmodernismo ha instaurado sus relatos y reivindicaciones incesantes al compás del arte pop lo que a cada rato se oye es el deber  de escuchar a los pueblos originarios que también constituyen una pluralidad indeterminada. Pero me pregunto: ¿los llevarían a un estadio a escuchar los increíbles recitales hodiernos? ¿O bien -los dejarían expresar su música ancestral arcana? Seguramente harían los mix de jazz, rock, folklore más reivindicaciones varias. Pero ¿cómo escuchar a los pueblos originarios si no se escucha desde la callada tierra que los sustentaba? Desde arriba de un cerro con una quena, ¡no en una ciudad llena de aparatos electrónicos!
Ahora bien parece que el estado no los contiene a ellos porque tampoco a nosotros que tenemos apetencia de justicia ilimitada. El estado es luego estrecho porque sería "liberal". Mas la revolución permanente viene a consecuencia de la irrupción de la libertad liberal. Ese abandono del estado se hace ya dentro de un estado libre. Sin lugar a dudas. Porque la nación no está suelta: le ha costado toda la historia para configurarse. Y nada les basta a los tales: han legislado el cambio de sexo y van por toda liberación. Pero pegan contra la configuración que da la paz: el estado libre, es decir el estado que ha devenido de la historia. Primero quiseron destruirlo con los comunismos y las izquierdas beligerantes. Ahora lo quieren hacer por la cultura. Pero en realidad lo que quieren es lo que opera en el asíllamado "olvido del ser" del pensar técnico. Basta andar por las calles de cualquier ciudad y se ve el clima contrario al sosiego y a la persona que reina.
Hay  problema y no sólo problemas de la liberación. Hay una cuestión: ¿quienes somos?
Hemos tenido historia y se ha venido configurando de acuerdo a la razón. al derecho. Pero esto que opera sin duda y soporta la impaciencia destructora no basta en efecto: no sabemos quienes, quien soy yo que estoy aquí y a quien pertenezco, cual es mi linaje, mi verdadero nombre.
Como persona debo entablar vinculo con otra persona y pedir ser admitido en la serenidad. La tierra me proporciona el sendero más acá del mundo que parece estallar por momentos pero que es sostenido por lo que no quiere conocer. Me refiero al ser de donde procede la nación y el estado.
¿Hacia adónde vamos a liberar a los pueblos originarios? Hacia nuestra incurable inquietud del pensar técnico que atonta para lo sagrado? ¿Los desacralizaremos o bien les daremos el mix de relatos vacíos?
DEBEMOS SABER QUIENES SOMOS NOSOTROS PARA SER ORIGINARIOS Y SER RECONOCIDOS POR LOS PUEBLOS ORIGINARIOS.
Ahora nadie los hace partícipes de la dignidad económica, lo cual es más fácil y primero. Pero no les teoricen de izquierdas: déjenlos ser.

ELECCIONES PAREJAS= DEMOCRACIA

Es bueno para los Estados Unidos hoy. Nunca se suspendieron sus leyes originarias y nadie gana como en los populismos aunque la gente que está deciendo la elección es "latina" que en sus propios países corona reyes con el voto. Es lo más parecido a la república romana que hay esta institucionalidad norteamericana. Así decía Belloc que Roma no había caído. Y el vigor de aquella estuvo en ella así como la potencia de estos Estados Unidos.
Nos libraron así de sátrapas y mandmases pero no de los sopencos, que hacen mucho daño. Y el pueblo no los espanta. Casi se podría decir que entre un sopenco y un inteligente prefiere al primero porque se halla más seguro. A nosotros nos sucedía con Frondizi cuya repulsa estaba en que era muy inteligente.
Pero los Estados Unidos no llegan por ello a caer en el populismo insoportable, en la rendición ante el falso profeta que nos lleva a la cautividad. Por eso son más libres y por ende económicamente más poderosos. Son tanto los prejuicios que los rodean a los norteamericanos que doy por seguro que cuando los visite quedaré libre de ellos santificado por las instituciones, tan degradadas en los países llenos de ideologías y vacíos de pensamiento.
Nosotros tenemos en nuestro himno la triple LIBERTAD pero no funcionan los tres poderes sagrados con autonomía. Ellos tienen la estatua de la Libertad y es verdad lo que tienen. Claro está les faltó creer en aquello de Hesíodo: LA MITAD ES MAYOR QUE EL TODO. ¿O lo practicaron más que los demás?

PREVENIR EL ODIO TIRANO

Es cierto que creo en aquello de Platón de la necesidad que hay para la salud de los estados de que los gobernantes sean filósofos. Pero donde no se requiere una institucionalidad transparente habida cuenta de lo peligroso que es el poder para la corrupción de quienes gobiernan. Se mitigaría mucho el riesgo si las reglas del juego fueran las originarias de la DEMOCRACIA: no se puede gobernar sino una sola vez en un lapso de tiempo próximo. Es decir, se tiene que dejar el espacio para que gobiernen otros con la seguridad que sus obras serán continuadas o corregidas de una manera racional.
No se puede desterrar el odio político por decreto sino por sistema con la alternancia saludable. Y esto no puede ser   quebrado porque "lo quiera el pueblo". El pueblo debe ser educado por la sabiduría de las leyes y no las leyes deben proceder del pueblo y su humor.
¿Entonces quien legisla? Bueno esto es otro tema y no de menor importancia. Lo hemos tratado pero no vacilaremos en reptirlo aunque haga sonreir a los incrédulos de hoy.